osvietenie
Čo je osvietenstvo:
Osvietenie bolo intelektuálne hnutie, ktoré sa udialo v Európe z 18. storočia a malo najväčší výraz vo Francúzsku, v štádiu veľkého rozvoja vedy a filozofie. Okrem toho mal veľký vplyv na kultúrny, spoločenský, politický a duchovný kontext v niekoľkých krajinách.
Tiež známe ako "vek svetiel", to bolo obdobie transformácií v sociálnej štruktúre v Európe, kde sa témy otáčali okolo slobody, pokroku a človeka .
Osvietenie bolo procesom, ktorého cieľom bolo napraviť nerovnosti spoločnosti a zaručiť prirodzené práva jednotlivca, ako je sloboda a slobodné vlastníctvo tovaru. Osvietenie verilo, že Boh je prítomný v prírode a aj v samotnom človeku a je možné ho objaviť z rozumu.
Osvietenie je názov pre ideológiu, ktorá bola vyvinutá a začlenená buržoáziou Európy, z revolučných bojov koncom osemnásteho storočia. Napriek tomu, osvietenstvo nebolo len ideologickým hnutím, ale aj politickým hnutím podporovaným Francúzskou revolúciou.
Osvietenie je tiež považované za filozofickú a náboženskú náuku obhajovanú v osemnástom storočí, založenú na existencii nadprirodzenej inšpirácie.
Charakteristika osvietenstva
- Obrana racionálneho poznania (moc rozumu);
- Na rozdiel od merkantilizmu a monarchického absolutizmu;
- Podporované buržoáziou;
- Ochrana prirodzených práv jednotlivca (napríklad sloboda a slobodné vlastníctvo tovaru);
- Boh je prítomný v prírode av človeku sám;
- Ochrana hospodárskej slobody (bez zásahu štátu);
- Obrana väčšej politickej slobody;
- Antropocentrizmus (rozvoj vedy a ľudského rozumu);
- Základ pre francúzsku revolúciu.
Pôvod osvietenstva
Korene Enlightenment hnutia začali rásť od sedemnásteho storočia cez diela Francúza René Descartesa, ktorý položil základy racionalizmu ako jediného zdroja poznania. Veril v absolútnu pravdu, ktorá spočívala v spochybňovaní všetkých existujúcich teórií alebo myšlienok. Jeho teória sa zhrnula do frázy: „Myslím, preto som . “
Dozviete sa viac o význame výrazu „Myslím si, preto som“.
Osvietenie bolo hnutie, ktoré malo svoj východiskový bod v pochybnostiach a nespokojnosti, pocity, ktoré boli v Európe konštantné, najmä počas posledných dvoch desaťročí osemnásteho storočia.
Vo Francúzsku, kde hnutie malo výraznejšie vyjadrenie, sa feudálne hranice stretli s rozvojom vznikajúceho kapitalizmu. Buržoázia, vedúci roľníci a robotníci, začali proti šľachte a klérusom a preberali smer hnutia.
Osvietenie vo Francúzsku
Bolo to vo Francúzsku v osemnástom storočí, najvýraznejšom štádiu protirečení feudálnych hraníc, ktoré sa stretli s privilegovanými skupinami a kráľom.
Sociálne boje, rozvoj buržoázie a jej obchodu a viera v racionálnosť dosiahli svoj vrchol v šírení osvietenských ideálov, ktoré niesla vlna francúzskej revolúcie . Ukončili feudálne praktiky existujúce v tejto krajine a stimulovali pád režimov absolutisticko-merkantilistického režimu v iných častiach Európy.
Illuminist mysliteľov
Osvieteneckí myslitelia, nazývaní nerozlučne „filozofi“, vyvolali skutočnú intelektuálnu revolúciu v dejinách moderného myslenia. Nepriatelia intolerancie, títo myslitelia obhajovali predovšetkým slobodu. Boli zástancami myšlienky pokroku a hľadali racionálne vysvetlenie pre všetko.
Hlavným cieľom filozofov bolo hľadanie ľudského šťastia. Odmietli nespravodlivosť, náboženskú neznášanlivosť a privilégiá. Títo filozofi sa sľubom zbaviť ľudstvo temnoty a prinášať svetlo skrze poznanie nazývali osvietenstvom.
Jedným z najväčších mien osvietenstva bol francúzsky Voltaire, ktorý kritizoval Cirkev a duchovenstvo a zvyšky feudálneho poddanstva. Veril však v Božiu prítomnosť v prírode av človeku, ktorý ho mohol objaviť prostredníctvom rozumu, teda myšlienky tolerancie a náboženstva založeného na viere v najvyššiu bytosť. Tiež veril vo slobodu prejavu a odsudzoval cenzúru. Kritizoval vojnu a veril v reformy, ktoré sa uskutočnili pod vedením filozofov, by mohli viesť k progresívnej vláde.
Montesquieu, ktorý bol aristokratom, tvrdil, že každá krajina by mala mať podľa svojho sociálno-ekonomického pokroku typ politickej inštitúcie. Jeho najznámejším prínosom bola doktrína troch mocností, v ktorej obhajoval rozdelenie vládnej moci na tri úrovne: výkonnú, legislatívnu a súdnu, z ktorých každá by mala pôsobiť na obmedzenie sily ostatných dvoch.
Jean-Jacques Rousseau bol najradikálnejším a najobľúbenejším filozofom. Kritizoval súkromnú spoločnosť, idealizoval spoločnosť malých nezávislých producentov. Obhajoval tézu o prirodzenej dobrote jednotlivcov, zvrátenú civilizáciou. Navrhol jednoduchý rodinný život, spoločnosť založenú na spravodlivosti, rovnosti a suverenite ľudí.
Hlavný Osvietenci
- Voltaire (1694-1778)
- Montesquieu (1689-1755)
- Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778)
- John Locke (1632-1704)
- Denis Diderot (1713-1784)
- Jean le Rond d'Alembert (1717 - 1783)
- Adam Smith (1723-1790)
Rozšírenie osvietenstva
Ideologická klíma vytvorená osvietenstvom sa stala tak silnou a rozšírenou, že niekoľko vládcov sa snažilo uviesť svoje myšlienky do praxe. Bez toho, aby sa vzdali absolútnej moci, sa snažili vládnuť podľa dôvodu a záujmov ľudí.
Osvietenie v Brazílii
Osvietenské ideály (koniec kolonializmu a absolutizmu, ekonomický liberalizmus a náboženská sloboda) boli prítomné v Brazílii a boli zodpovedné za Inconfidência Mineira (1789), Fluminense konjuráciu (1794), Krejčovskú povstanie v Bahii (1798) a Pernambuco Revolution (1817).
Osvietenstvo slúžilo ako motivácia pre separatistické hnutia osemnásteho storočia v Brazílii a malo veľký význam pre politický vývoj krajiny.
Pozri tiež: Racionalizmus, absolútnosť a niektoré jeho vlastnosti.