parnasizmus
Čo je Parnassianizmus:
Parnasianizmus je literárna škola, ktorá sa objavila vo Francúzsku v polovici devätnásteho storočia a ktorej cieľom bolo vytvoriť „dokonalú poéziu“, ktorá oceňuje formu a kultivovaný jazyk a kritizuje sentiment romantizmu.
Parnasovia oceňujú pozitivizmus a vedu nad akýmkoľvek iným ľudským pocitom; Neustále sa snažili vytvoriť dokonalý rým, pomocou kultivovanej slovnej zásoby a zložitých textových konštrukcií.
Toto literárne hnutie, prevažne poetické, vychádzalo z doktríny „umenia pre umenie“, ktorú predložil francúzsky literárny kritik a básnik Théophile Gautier . Podľa princípov teórie navrhovanej Gautierom, umenie nemusí byť obklopené "zlatým" ľudským významom a pocity, ale skôr sa musí robiť so zámerom byť dokonalým, krásnym a rafinovaným.
Etymologicky, slovo "Parnassianizmus" vzniklo z gréckeho " Parnassus ", miesta, kde podľa gréckej mytológie žili múzy a víly; okrem toho, že je domom boha Ápola a poézie. Názov tohto literárneho hnutia bol zvolený aj na počesť prvej parnasskej publikácie s názvom "Le parnasse contemporain", ktorá obsahovala všetky základné charakteristiky tejto školy.
Medzi hlavnými francúzskymi autormi Parnassianizmu sú Théophile Gautier, Leconte de Lisle, Théodore de Banville a José Maria de Heredia.
Parnasianizmus v Brazílii
V Brazílii bolo hnutie Parnassian výraznejšie ako v Európe. Publikácia považovaná za výplň národného Parnasianismo bola "Fanfarras", Teófilo Dias, v roku 1889.
Brazílsky parnasianizmus nevychádzal zo všetkých charakteristík francúzskeho parnasiaizmu. Subjektivita a nacionalizmus - aspekty, ktoré boli zrušené francúzskou parnasskou estetikou - boli prítomné (do určitej miery) v básňach brazílskych autorov.
Hlavnými predchodcami Parnassianizmu v Brazílii boli básnici Olavo Bilac, Alberto de Oliveira a Raimundo Correia, skupina, ktorá sa stala známou ako „ brazílska trojica parašutizmu “.
Parnasianizmus trval až do roku 1922, s príchodom Týždňa moderného umenia São Paulo.
Charakteristika parnasiaizmu
Hlavným cieľom Parnassianizmu bolo postaviť sa proti sentimentalizmu romantizmu a prózy navrhovanej realizmom a naturalizmom.
Parnassijská poézia mala byť dokonalá. Autori hľadali ideálne slová na vytvorenie básní s racionálnosťou; akoby stavali majestátne umelecké puzzle.
Parnassian básne, na rozdiel od romantikov, sa zaoberali "zadržiavaním slz", venujúc sa dokonalosti formy a kultivovanému jazyku.
Medzi hlavné charakteristiky tohto literárneho hnutia patrí:
- Objektivita : opozícia voči subjektivizmu a prehnanej sentimentu;
- Neosobnosť : absencia "I"; popieranie romantického sentimentu;
- Umenie pre umenie : realita nemá vplyv na poéziu;
- Descriptivizmus : obavy z opisu fyzickej, estetickej formy;
- Kult formy : perfekcionizmus, ktorý je proti zanedbávaniu romantickej poézie;
- Výnimočnosť slovnej zásoby : kultivovaný a ťažko zrozumiteľný jazyk;
- Tematický univerzalizmus : nacionalizmus bol však skôr skúmaný brazílskymi parnasami, s určitou mierou umiernenosti.
Parnasianizmus a symbolizmus
Podobne ako Parnassianizmus, symbolizmus je tiež literárne poetické hnutie, ktoré sa objavilo vo Francúzsku v polovici devätnásteho storočia.
Symbolizmus, na rozdiel od Parnassianizmu, podporoval subjektivizmus prostredníctvom myšlienok a symbolov. Mystika a religiozita boli témy, ktoré prijali umelci symbolizmu, na rozdiel od pozitivistických ideálov umelcov Parnassianizmu.
V estetike básní, zatiaľ čo sa Parnassiani obťažovali stavať dokonalú poéziu, s kultivovaným jazykom, umelci symbolizmu používali metafory a postavy zvuku, ako aliteráciu a asonanciu.
Niektoré ideály symbolizmu pristupujú k niektorým víziám romantizmu.
Pozri tiež význam symbolizmu.
