Stredoveká filozofia

Čo je stredoveká filozofia:

Stredoveká filozofia je celá filozofia vyvinutá v Európe počas stredoveku (obdobie medzi pádom Rímskej ríše v piatom storočí až do renesancie v šestnástom storočí).

Stredoveká filozofia je považovaná za proces zotavenia zo starovekej filozofickej kultúry vyvinutej v Grécku a Ríme počas klasického obdobia. Tento proces spolu s potrebou zaoberať sa teologickými problémami doby viedli k vzniku prvých prameňov stredovekej filozofie.

Vzhľadom na to, že stredovek bol poznačený silným vplyvom katolíckej cirkvi, témy, ktorým čelia stredovekí filozofi, sa týkali viery a rozumu, existencie a vplyvu Boha a cieľov teológie a metafyziky .

Vzhľadom na prevažne teologický charakter stredovekej filozofie, myslitelia boli často členmi cirkvi a zriedkakedy sa považovali za filozofov, pretože tento termín bol stále úzko spojený s pohanskými filozofmi ako Aristoteles a Platón. Teologické zdôvodnenie času však použilo mnoho metód a techník starých filozofov, aby sa zamysleli nad kresťanskou doktrínou. Je teda možné povedať, že stredoveká filozofia sa snažila zapadnúť do dvoch vzdialených oblastí: vedeckého rozumu a kresťanskej viery .

Stredoveké filozofické školy

Stredoveká filozofia sa zaoberala predovšetkým problémami súvisiacimi s Božou vierou a vplyvom na realitu. Okrem prirodzeného vývoja oblastí ako logika a etika boli hlavnými filozofickými prúdmi tej doby teológia, metafyzika a filozofia mysle .

teológia

Stredoveká teológia sa zaoberala problémami súvisiacimi s atribútmi Boha (všemohúcnosť, všadeprítomnosť a vševedúcnosť) a snažila sa ich zmieriť s myšlienkou bytia nekonečnej dobroty a existencie mimo času. Okrem toho sa teológia snažila vysvetliť, ako Boh povolil existenciu zla na zemi.

Ďalšie témy skúmané stredovekou teológiou boli slobodná vôľa, nesmrteľnosť a otázky týkajúce sa nehmotných subjektov.

metafyzika

Stredoveká metafyzika spočívala v snahe vysvetliť realitu z náboženských pravidiel cirkvi. Na tento účel stredovekí filozofi (najmä sv. Tomáš Akvinský) urobili niekoľko úvah o metafyzike Aristotela, vrátane tém ako:

  • Hilemorfismo : filozofická téza, ktorá potvrdzuje, že každá fyzická bytosť sa skladá z hmoty a formy.
  • Kauzalita : štúdium vzťahu medzi udalosťami alebo procesmi, v ktorých sú niektorí zodpovední za existenciu iných (následky).
  • Individualizácia : proces rozlišovania medzi entitami tej istej skupiny. V tom čase bola táto téma široko využívaná na kategorizáciu anjelov, ich odlíšenie na druhy a snahu vysvetliť, z čoho boli vyrobené.

Filozofia mysle

Filozofia mysle skúma témy týkajúce sa vedomia a iných psychologických javov. Počas stredoveku bol teda hlavným predmetom tohto filozofického prúdu vplyv Boha v ľudskej mysli.

V tejto súvislosti bola zdôraznená teória Božského osvietenstva vyvinutá svätým Augustínom, ktorá predpovedala, že ľudská myseľ potrebuje pomoc Boha, aby vnímala realitu. Predpokladom bolo, že práve tak, ako je výskyt svetla nevyhnutný na videnie objektu, božské svetlo bolo to, čo umožnilo vnímanie sveta.

Hlavní stredovekí filozofi

V stredoveku sa niekoľko mysliteľov považovalo za filozofov a bolo z veľkej časti členmi cirkvi. Medzi najvplyvnejšími mysliteľmi tej doby sú:

Svätý Augustín

Počas svojej literárnej kariéry Augustín skúmal teóriu Božského osvietenstva. Pre neho bola myseľ potrebná, aby bola osvetlená zvonku a všetky jeho diela kategorizovali tvrdenia o potrebe Božej účasti na ľudskom živote.

Svätý Tomáš Akvinský

Bol zodpovedný za kombináciu aristotelovskej filozofie s ideálmi kresťanstva, čo viedlo k vzniku tzv. Myšlienky Tomáša Akvinského boli v západnom myslení také vplyvné, že väčšina modernej filozofie sa ako východisko venovala svojim dielam.

João Duns Escoto

Považovaný za jedného z popredných teológov tej doby, Scotus (alebo Scotus) vyvinul Univocity teóriu bytia, ktorá odstránila rozdiel medzi esenciou a existenciou, ktorú predtým navrhol Tomáš Akvinský. Pre Scotusa nie je možné predstaviť si nič bez toho, aby to znamenalo jeho existenciu.

John Duns Scotus bol v roku 1993 blahoslavený pápežom Jánom Pavlom II.

Guillaume de Ockham

William Ockham bol teológ a františkánsky mních považovaný za predchodcu fundamentalizmu.

Ockham, okrem iných myšlienok, popieral existenciu abstraktných objektov a takzvaných univerzálov, koncept odvodený od metafyziky, ktorá definuje všetko, čo je prítomné na mnohých rôznych miestach a okamihoch, ako sú farby, tepelné pocity, atď.

Historický kontext

Pád Rímskej ríše znamenal začiatok stredoveku alebo „stredovekého obdobia“, v ktorom katolícka cirkev vystupovala ako jedna z najsilnejších a najvplyvnejších inštitúcií pre myšlienky a kultúru tej doby.

V tomto období boli ideály Cirkvi tak rozšírené, že každý jednotlivec, ktorý spochybňoval jeho myšlienky, sa považoval za heretika a inkvizícia ho mučila alebo zabila.

Okrem toho katolícka cirkev vybudovala veľkú časť svojho dedičstva prostredníctvom "predaja" božských požehnaní a milostí, okrem simónie, ktorá spočívala v predaji údajne posvätných artefaktov.

Práve v tomto historickom kontexte úplnej kontroly nad katolíckou cirkvou sa stredoveká filozofia vyvinula, vždy v rámci náboženského učenia inštitúcie.